آقای ... در یکی از برنامه های هفتگی خود، در مورد علی ابن ابیطالب (ع) گفت که وی سواد نداشته است!! هر چند که ایشان هرگز و هرگز برای بیاناتشان مدرک ارائه نمی دهند و دولت امریکا نیز برای حرف ...

زدن مالیات اخذ نمی کند، ولی به هر حال، یاوه گویی نیز قاعدتا باید حد و مرزی داشته باشد.

البته تا اطرافیان و یاران فرمانبردار او، افرادی همچون کژدم و نیکدل و اعتمادی و ... و اینگونه "فرهیختگان" باشند، جمشید به همین شیوه ادامه داده و لزومی بر ارائه دلیل و مدرک نخواهد دید. توضیحاتی پیرامون سواد مولی الموحدین، علی بن ابیطالب علیه السلام:

مطابق آنچه در روايات متعدّد و متواتر از شیعه و سنی، مربوط به دو خطبه از نهج البلاغه آمده است، جمعى از اصحاب رسول خدا  در مكانى انجمن كرده، به گفت ‏و گوى علمى مى ‏پردازند و بحث به جايگاه حروف در خطابه و سخن مى ‏رسد و اينكه كدام حرف و يا كدام دسته از حروف نقش بيشترى در كلام دارند، به گونه ‏اى كه نبود آنها سخن گفتن را مشكل و يا مختلّ مى‏ گرداند؟

نظرشان متّفق شد بر اينكه «حرف الف» بيشترين نقش را در كلام دارد ؛ همچنين سخن از جايگاه حروف نقطه دار ميان آمد.
امام على(ع)، بى‏درنگ برخواسته و بالبداهه، نخست خطبه‏اى بلند و «بدون الف» ايراد مى‏ نمايد و سپس خطبه‏اى بدون بهره ‏گيرى از حروف نقطه دار ايراد مى‏ فرمايد.

ارتجالى بودن خطبه‏ها از يكسو و فصاحت و بلاغتِ عجيب و شگفت ‏انگيز آنها از سوى ديگر و مستند بودن تمامى مضامين آنها به قرآن كريم از سوى سوم، اِعجاب همگان را برانگيخت و عجز و ناتوانى همگان را در هماوردى آشكار ساخت كه چگونه امام(ع) به رغم محدوديّتى كه از التزام به حذف «الف» يا «حروف منقوط» براى حضرتش به وجود مى‏آيد، خطبه‏ هايى سيراب از فنون فصاحت و مقتضياتِ بلاغت با مضامين توحيدى بلند و مواعظ اخلاقى لطيف ايراد مى‏ نمايد؟!

شيوايى و رسايى خطبه‏ ها و دورى آنها از تكلّف، چنان اعجاب برانگيز است كه اعماق جان را بى‏اختيار به فرياد مى‏ آورد؛ همچنان كه بلندى حِكَم و معارفش و رقّت و لطافتِ مواعظش انسان را از بستر زمين به عوالم بالا مى‏برد و سپس در مراحل و منازل آخرت سير مى ‏دهد.

آغاز و انجام خطبه بی الف:
مِدتُ مَن عَظُمَت مِنَّتُهُ و سَبَغَت نِعمَتُهُ و سَبَقَت رَحمَتُهُ و تَمَّت كَلِمَتُهُ و نَفَذَت مَشِيَ‏تُهُ و بَلَغَت حُجَّتُهُ و عَدَلَت قَضِيَ‏تُهُ...
عُذتُ بِرَبِّ رَحيمٍ مِن شَرِّ كُلِّ رَجيمٍ فَليَتَضرَّع مُتُضَرِّعُكُم وَ ليَبتَهِل مُبتَهِلُكُم فَنَستَغفِرَ رَبَّ كُلِّ مَربوبٍ لى و لَكُم.

آغاز و انجام خطبه خطبه ى بدون ‏نقطه
الحَمدُ لِلّهِ أَهلِ الحَمدِ و مَأواهُ و لَهُ أَوكَدُ الحَمدِ و أَحلاهُ و أسعَدُ الحَمدِ و أسراهُ و أكرَمُ الحَمدِ و أولاهُ...
و أسألُهُ لَكُم دَوامَ السَلامَةِ و كَمالَ السَعادَةِ و ال‏آلاءَ الدارَّةَ وَ الأحوالَ السارَّةَ وَ الحَمدُ لِلّهِ وَحدَهُ.

برای اینکه مشخص شود که متن خطبه یک یا دو جمله نیست، برای نمونه متن یکی از خطیه ها (خطبه بی نقطه) ذیلا  آورده می شود تا به بلندی کمّی خطبه نیز توجه گردد. (البته متن هر دو خطبه در نهج البلاغه موجود است.)
متن خطبه «بى‏نقطه»
1. الحَمدُ لِلّهِ أَهلِ الحَمدِ ومَأواهُ، ولَهُ أَوكَدُ الحَمدِ وأَحلاهُ، وأسعَدُ الحَمدِ وأسراهُ، وأكرَمُ الحَمدِ وأولاهُ.
2. الواحِدُ الأحَدُ الصمَدُ، لا والِدَ لَهُ ولا وَلَدَ.
3. سَلَّطَ المُلوكَ وأعداها، وأهلَكَ العُداةَ وأدحاها، وأوصَلَ المَكارِمَ وأسراها، وسَمَكَ السَماءَ وعَلاّها، وسَطَحَ المِهادَ وطَحاها، ووَطَّدَها ودَحاها، ومَدَّها وسَوّاها، ومَهَّدَها ووَطّاها، وأعطاكُم ماءَها ومَرعاها، وأحكَمَ عَدَدَ الاُمَمِ وأحصاها، وعَدَّلَ الأعلامَ وأرساها.
4. الإلهُ الأوَّلُ لا مُعادِلَ لَهُ، ولا رادَّ لِحُكمِهِ، لا إلهَ إلاّ هُوَ، المَلِكُ السلامُ، المُصَوِّرُ العَلاّمُ، الحاكِمُ الوَدودُ، المُطَهِّرُ الطاهِرُ، المَحمودُ أمرُهُ، المَعمورُ حَرَمُهُ، المَأمولُ كَرَمُهُ.
5. عَلَّمَكُم كَلامَهُ، وأراكُم أعلامَهُ، وحَصَّلَ لَكُم أحكامَهُ، وحَلَّلَ حَلالَهُ، وحَرَّمَ حَرامَهُ.
6. وحَمَّلَ مُحَمَّداً(ص) الرِسالَةَ، رَسولَهُ المُكَرَّمَ المُسَدَّدَ، الطُهرَ المُطَهَّرَ.
7. أسعَدَاللّهُ الاُمَّةَ لِعُلُوِّ مَحَلَّهِ، وسُمُوِّ سُؤدُدِهِ، وسَدادِ أمرِهِ، وكَمالِ مُرادِهِ. أطهَرُ وُلدِآدَمَ مَولوداً، وأسطَعُهُم سُعوداً، وأطوَلُهُم عَموداً، وأرواهُم عوداً، وأصَحُّهُم عُهوداً، وأكرَمُهُم مُرداً وكُهولاً.
8. صَلاةُ اللّهِ لَهُ ول‏آلِهِ الأطهارِ مُسَلَّمَةً مُكَرَّرَةً مَعدودَةً، و ِل‏آلِ وُدَّهِمُ الكِرامِ مُحَصَّلَّةً مُرَدَّدَةً ما دامَ لِلسَماءِ أمر مَرسوم وحَدّ مَعلوم.
9. أرسَلَهُ رَحمَةً لَكُم، وطَهارَةً ِلأعمالِكُم، وهُدوءَ دارِكُم ودُحورَ، عارِكُم وصَلاحَ أحوالِكُم، وطاعَةً لِلّهِ ورُسُلِهِ، وعِصمَةً لَكُم ورَحمَةً.
10. اِسمَعوا لَهُ وراعوا أمرَهُ، وحَلِّلوا ما حَلَّلَ، وحَرِّموا ما حَرَّمَ، واعمِدوا - رَحِمَكُمُ اللّهُ - لِدَوامِ العَمَلِ، وادحَروا الحِرصَ، واعدِموا الكَسَلَ، وادروا السَلامَةَ وحِراسَةَ المُلكِ ورَوعَها، وهَلَعَ الصُدورِ وحُلولَ كَلِّها وهَمِّها.
11. هَلَكَ واللّهِ أهلُ الإصرارِ، وما وَلَدَ والِد لِلإسرارِ، كَم مُؤَمِّلٍ أمَّلَ ما أهلَكَهُ، وكَم مالٍ وسِلاحٍ أعَدَّ صارَ لِلأعداءِ عُدَّةً وعُمدَةً.
12. اَللّهُمَّ لَكَ الحَمدُ ودَوامُهُ، والمُلكُ وكُمالُهُ، لا إلهَ إلاّ هُوَ، وَسِعَ كُلَّ حِلمٍ حِلمُهُ، وسَدَّدَ كُلَّ حُكمٍ حُكمُهُ، وحَدَرَ كُلَّ عِلمٍ عِلمُهُ.
13. عَصَمَكُم ولَوّاكُم، ودَوامَ السلامَةِ أولاكُم، ولِلطاعَةِ سَدَّدَكُم، ولِلإسلامِ هَداكُم، ورَحِمَكُم وسَمِعَ دُعاءَكُم، وطَهَّرَ أعمالَكُم، وأصلَحَ أحوالَكُم.
14. وأسألُهُ لَكُم دَوامَ السَلامَةِ، وكَمالَ السَعادَةِ، وال‏آلاءَ الدارَّةَ، والأحوالَ السارَّةَ، والحَمدُ لِلّهِ وَحدَهُ.
***********
حال، در پاسخ به سخن سخیف جمشید در بی سواد بودن حضرت علی (ع)، از ایشان که مهندس باسواد و تحصیلکرده دانشگاههای بزرگ غربی هستند و متخصص اینترنت و امنتیت شبکه و دکترای اتوماسیون و  ... می خواهیم، فقط پنج جمله صحیح، به زبان فارسی ادا کنند!!

---

ارسال به شبکه های اجتماعی

نظر (0)

نام

ایمیل (اختیاری):

نظر

کوچک | بزرگ

من خوانده ام و قبول می کنم تمامی قوانین را.

ارسال نظر