براى بررسى آئين قربانى در دين زرتشت، بهتر آن است آن را در سه دوره قبل، همزمان و بعد از زرتشت بررسى کنيم: الف- قبل از زرتشت:
در اين دوره ذبح قربانى وجود داشته است. آئين و دين رايج آن زمان "مهرپرستي" و "ميترائيسم" بوده و به گواهى تاريخ در اين کيش قربانى جايز بود. پيروان اين کيش به هنگام بهار گاوى را در معبد قرباني مى کردند. در اين دوره علاوه بر اهورامزدا چهارعنصر آفتاب و ماه، آب و خاک نيز مقدس شمرده مى شدند و براى آنها فديه وقرباني مى دادند.

ب- همزمان با زرتشت:
در زمان ظهور زرتشت اختلاف بسيار است و اين اختلاف زماني از 6500 تا 400 قبل از ميلاد مسيح را دربرمى گيرد ولي زمان ظهور زرتشت هرزمان بوده باشد ، به گواهى مطالب گاتاها (گفته هاي منسوب به زرتشت) هرگونه ذبح حيوانات، قربانى کردن آنها و ساختن معبد ممنوع بوده است. چرا که به اعتقاد ايشان چهارپايانى که بشر را غذا مي دهند و براى او کار مى کنند بايد مورد احترام قرار گيرند. گاتاها صريحاً اعلام مى کند: نفرين تو اى مزدا به کسانى باد که با تعليمات خود مردم را از کردار نيک منحرف مي سازند و به کسانى که حيوانات را با فرياد شادمانى قرباني مى کنند.

در حقيقت چون آئين هاى چند خدايى پيش از زرتشت بر قربانى هاى متعدد و مکرر استوار بود، زرتشت با ايجاد يک رفرم  مذهبي، برخى آداب ورسوم مرسوم رايج زمان خويش را حذف و آئين جديدى بنيان نهاد.

ج- بعد از زرتشت:
بعد از مرگ زرتشت، تعاليم وى تحت تأثير سنن جارى و احتياجات زندگى و تمايلات مومنين تغيير يافت و ذبح قربانى با مراسم شگفت آورى پاى به عرصه نهاد  و تا آنجا پيش رفت که زرتشتيان در مراسم و اعياد خويش از قربانى استفاده مى کردند. يکى از اين مراسم جشن مهرگان است (به جا مانده از روزگاران مهرپرستى) که زرتشت با تمام نيرو با آن مخالفت ورزيده بود ولي  معلوم نيست دوباره در چه عهدى و در اثر چه عواملي در بين زرتشتيان متداول شده است . در قرن هاى اخير اغلب خانواده هاى زرتشتى ساکن ايران در جشن مهرگان گوسفندى را سر مى بريدند.

زرتشتيان ظاهراً تنها در جشن بهمنگان است که از خوردن گوشت و قرباني خوددارى مى کنند. زرتشتيان بهمن( وهومن) را فرشته مقرب "اهورامزدا" مى دانند و در عالم معنوى آن را مظهر انديشه نيک و دانش خداداد مى دانند. پاسبانى چهارپايان سودمند در عالم جسمانى به اين "امشاسپند" واگذار شده است و در اين روز زرتشتيان در جشن بهمنگان يا بهمنه که در روز بهمن از ماه بهمن واقع مى شود از کشتار حيوانات و خوردن گوشت آنها خوددارى مي کنند. متعصبين آنها، اين عمل يعنى پرهيز از خوردن گوشت و کشتار گاو و گوسفند و مرغ و... را در همه روزهاى ماه بهمن ادامه مي دهند.
در اينجا لازم به يادآورى است که روزهاى وهمن(2) ماه(3) گوش(4) و رام(5) در نزد زرتشتيان بنام روزهاى " نَبُر" معروفند و هرماه در چهار روز نامبرده زرتشتيان " نبرنگه" نگاه مى دارند يعنى از ذبح حيوانات و مصرف گوشت آنها خوددارى مى نمايند.
پى نوشت ها:
1- البته طبق آيات قرآن کريم اين سامرى بوده که گوساله را ساخته و قوم يهود را به عبادت آن فراخوانده و نه حضرت هارون.

2- وهمن، روز 2 هر ماه .

3- ماه، روز 12 هر ماه.

4- گئوش يا گوش، روز 14 هر ماه.

5- رام، روز 21 هر ماه.

---

ارسال به شبکه های اجتماعی

نظر (1)

نام

ایمیل (اختیاری):

نظر

کوچک | بزرگ

من خوانده ام و قبول می کنم تمامی قوانین را.

ارسال نظر